15 juillet

Honorer tous les hommes.

(Règle de Saint Benoît 4,8)

Basilique Saint-Benoît - Maredsous 1872-2022

La Règle de Saint Benoît…

RB 36,1-10 (Les frères malades)

¹On prendra soin des malades avant tout et par-dessus tout. On les servira comme s'ils étaient le Christ en personne, ²puisqu’il a dit: « J'ai été malade et vous m'avez visité », ³et « ce que vous avez fait à l'un de ces petits, c'est à moi que vous l'avez fait. » ⁴De leur côté, les malades considéreront que c'est en l'honneur de Dieu qu'on les sert. Aussi ils ne mécontenteront pas par des exigences superflues les frères qui les servent. ⁵Eventuellement, il faudrait cependant les supporter avec patience, parce qu'il en revient plus de mérite. ⁶L'abbé veillera donc avec un très grand soin à ce que les malades ne souffrent d'aucune négligence. ⁷On assignera aux frères malades un logis particulier et, pour leur service, un frère craignant Dieu, diligent et soigneux. ⁸On offrira aux malades l'usage des bains toutes les fois qu'il sera expédient; mais on l'accordera plus rarement aux bien-portants, principalement aux jeunes. ⁹On concédera également aux malades tout à fait débiles l'usage de la viande afin de réparer leurs forces; mais lorsqu'ils seront rétablis, ils s'en abstiendront tous, comme à l'ordinaire. ¹⁰L'abbé veillera donc avec un très grand soin à ce que les cellériers et les servants ne négligent point les malades; c'est lui-même, en effet, qui est responsable de tout manquement commis par ses disciples.

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… pour chaque jour

L’appréhension à l’égard de Dieu, l’effrayante accumulation de nos péchés, ou encore les doutes que provoquent la tentation ou la maladie, nous empêchent de sentir la présence de Dieu. Mais cela ne veut pas dire que Dieu n’est pas présent à notre prière. Il est impossible que l’homme commence une prière humble et sincère et que Dieu reste absent à l’homme, car l’amour que Dieu a pour l’homme repentant l’empêche d’être attentif aux péchés, ou d’être rebuté par l’impureté de l’homme ou par ses doutes, car cet amour divin possède une puissance infinie de rémission et de purification. 

(MATTA el MASKINE, Conseils pour la prière, Monastère de Saint-Macaire au désert de Scete, Wadi el Natroun, [La traduction française a été publiée dans la revue Irénikon, 1986, p.451-481], p.6)