24 mars

On servira les malades

comme s’ils étaient le Christ en personne

puisqu’il a été dit :

« J’ai été malade et vous m’avez visité ».

(Règle de Saint Benoît 36,2)

La Règle de Saint Benoît…

RB 44,1-10 (Comment les excommuniés font satisfaction)

¹Celui qui, pour faute grave, aura été excommunié de l'oratoire et de la table commune, demeurera prosterné, devant la porte de l'oratoire, pendant qu'on y célèbrera l'Œuvre de Dieu, et ne dira mot ; ²mais il se tiendra le visage contre terre et le corps étendu, aux pieds de tous ceux qui sortent de l'oratoire. ³Il continuera cette pratique jusqu'à ce que l'abbé juge la satisfaction suffisante. ⁴Et lorsque l'abbé le lui aura commandé, il viendra se jeter à ses pieds et à ceux de tous les frères, afin qu'ils prient pour lui. ⁵Alors, si l'abbé l'ordonne, il sera reçu au chœur et occupera le rang que l'abbé aura déterminé. ⁶Il ne lui sera cependant pas permis, sans un nouvel ordre de l'abbé, ni d'entonner un psaume, ni de lire une leçon ou quoi que ce soit. ⁷De plus, à toutes les Heures, au moment où s'achève l'Œuvre de Dieu, il se prosternera à terre, à la place qu'il occupe, ⁸et fera ainsi satisfaction jusqu'à ce que l'abbé lui ordonne de cesser. ⁹Ceux qui, pour des fautes légères, sont excommuniés seulement de la table, satisferont dans l'oratoire; ils le feront jusqu'à ce que l'abbé les en dispense, ¹⁰en leur donnant sa bénédiction, et en disant : ‘Cela suffit.’

✥ ✥ ✥

… pour chaque jour

a communauté forme le corps du Christ, blessé par la faute d’un de ses membres. Lui seul, le Christ, peut la guérir. Aussi la démarche est-elle centrée sur la prière. L’Office divin n’est pas une simple pratique, même la plus importante. Il est vital. La communauté s’y constitue et s’y recrée dans le dialogue partagé avec la Parole de Dieu, psaumes et lectures. Même quand la faute n’a entraîné que l’exclusion des repas, la réparation s’effectue à l’oratoire. La prière de tous – abbé et frères – que le moine fautif vient implorer, occupe le centre de la démarche entre deux grandes étapes : hors de l’oratoire et dans l’oratoire. Avant de réintégrer sa place dans la liturgie, le fautif est invité à solliciter l’intercession de ses frères en se prosternant à leurs pieds, car le vrai pardon ne peut être donné et reçu que sous le regard et avec le secours de Dieu. Cette demande est nécessaire non seulement à la guérison du frère malade mais aussi à la santé de la communauté entière, car la défaillance d’un seul a pu déclencher la crise de l’ensemble. La prière sollicitée et partagée remet tout en place. 

(Extrait de : Sœur LOYSE MORARD osb, « LES DÉFIS DU QUOTIDIEN, ‘Que les moines soient toujours prêts’ – ‘Que tout soit commun à tous’», Regard sur la Règle de saint Benoît n° 8, Saint-Léger éditions, 2017, p.122-123)

* Initiale - Ms Abbaye de Maredret